به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی دادگستری سیستان و بلوچستان، بار دیگر وعده الهی محقق شد و خون پاک شهدای تاسوکی و دارزین که مظلومانه و بی‌دفاع توسط ایادی فرومایه استکبار جهانی به شهادت نایل آمده بودند به ثمر نشست و پاکی خونشان دامان پلید کوردلان شب‌پرست را گرفت.
تاسوکی امروز انتقام الهی از سفاکان جنایتکار را به نظاره نشسته است تا شاید اجرای حدود الهی درباره مشرکان زمانه اندکی از غم پدران و مادران، همسران و فرزندان شهیدان مظلوم آن بکاهد.
شاید هیچ یک از این اشرار تصور نمی‌کردند که روزی آه این دلشکستگان مظلوم اینچنین دامنگیرشان شود و به سرعت در دستان توانمند سربازان گمنام امام زمان (عج) و رادمردان عرصه قانون و قضا گرفتار و اسیر پنجه عدالت شوند.
مردم همیشه بیدار خطه سیستان و بلوچستان جانیانی که امروز به مجازات رسیدند عوامل گروهک نگون بخت عبدالمالک ریگی هستند که در نتیجه انحراف فکری و جهالت و گمراهی به نام اسلام و با بهره‌برداری شیطانی از دین مقدس اسلام این چنین در دامان استکبار جهانی افتاده، فجایع ضدبشری تاسوکی و داروین و جنایات دیگری را در چندین عملیات شوم مشابه رقم زده و مردم بیگناه و بی‌دفاع را در این فجایع و امسال آن به خاک و خون کشیدند.
محکومان معدوم:
1- منوچهر شه‌بخش فرزند اکبر
2- محمدحسن شاهوزهی فرزند شی محمد
3- فائزه عبدالرزاق رشیدی فرزند حسن
4- یعقوب گمشادزهی فرزند الک
5- عبدالواسط شیهکی فرزند قائم
6- ادریس نوتی زهی فرزند ابراهیم
7- عبدالقیاس دیدن نارویی فرزند جمعه‌خان
8- عبدالصبور رخشانی فرزند عبدالغفور
9- اسدالله وفایی فرزند جان محمد
10- عبدالخالق میربلوچ‌زهی فرزند هیبت
11- طارق آبادیان فرزند دادمحمد
12- یحیی ریگی فرزند عبدالواحد
13- خلیل احمد ریگی خالص فرزند عبداللطیف
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی: بلوچ، زاهدان، شیعه، سنی، تروریست، سیستان و بلوچستان، اعدام، زندان، ریگی
حکم اعدام اعضای گروهک تروریستی مالک ریگی فردا صبح ساعت 30/6 دقیقه، در ملأعام در پارک لاله زاهدان اجرا می‌شود.
به گزارش خبرگزاری فارس از زاهدان، روابط عمومی دادگستری استان سیستان و بلوچستان طی اطلاعیه‌ای اعلام کرد: حکم عبدالحمید ریگی برادر سرکرده گروهک تروریستی عبدالمالک و 13 تن از عوامل اصلی این گروهک ـ که به اتهام محاربه و افساد فی‌الارض و کشتار مردم بیگناه در حادثه ترویستی تاسوکی و دارزین بم و گروگانگیری مسلحانه به اعدام محکوم شده‌اندـ رأس ساعت 30/6 دقیقه بامداد فردا 23 تیر ماه در پارک لاله زاهدان و در ملأ عام به اجرا گذاشته خواهد شد.
در این اطلاعیه از همه مردم شهید‌پرور به ویژه خانواده‌های معظم شهدایی که عزیزانشان به دست این عوامل استکبار جهانی به شهادت رسیده‌اند، دعوت شده تا در این مراسم حضور داشته باشند.
اخبار مرتبط:
ـ اعتراف برادر سرکرده تروریستهاى بلوچ
ـ دادگاه رسیدگی به اتهامات عبدالحمید ریگی و 12تروریست دیگر در زاهدان برگزار شد
ـ اعترافات برادر سرکرده گروهک تروریستی ریگی
ـ گفتگوى رئیس کل دادگستری سیستان و بلوچستان با فارس
ـ عبدالحمید ریگی: برادرم «مالک»، سرباز آمریکاییها و اجنبی است
ـ عبدالحمید ریگی: چیزی به من دیکته نشده،حقایق رابرای جوانان بازگو میکنم
کلمات کلیدی: بلوچ، زاهدان، سنی، تروریست، عبدالمالک، تاسوکی، اعدام، عبدالحمید، ریگی، دارزین
چندی پیش خبر بازداشت روحانی ایرانی در عربستان بر روی خروجی رسانه‌های خبری قرار گرفت و گمانه‌زنی‌های فراوانی در این زمینه انجام شد. حتی برخی رسانه‌ها اعدام این روحانی توسط وهابی‌ها را پیش بینی کردند، اما به هر حال حجت‌الاسلام گرمابدشتی پس از بیش از 50 روز بازداشت و زندانی، آزاد شد و به آغوش میهن اسلامی بازگشت.
وی در گفت‌وگو با مرکز خبر حوزه تمام ماجرا را شرح داده است. متن این گفت و گو در ذیل می‌آید:
* چه زمانی به عربستان عزیمت کردید؟
31 فرودین امسال
* بدون مقدمه درباره دستگیری خود در مدینه توضیح دهید.
- روز اول اردیبهشت برای نماز صبح به مسجدالنبی و بعد از نماز به زیارت قبر حضرت رسول(ص) مشرف شدیم که هنگام خارج شدن از کنار ضریح، یکی از عرب‌های وهابی به شرطه(نیروی پلیس) اشاره کرد که این فرد (یعنی من) به قبر ابابکر تف کرده و اصرار داشت که با چشم خود این را دیده است در حالی که دروغ می‌گفت.
* برخورد نیروی پلیس چه بود؟
- مرا به بخش امر به معروف مسجدالنبی برد و آن عرب،گفته خود را تکرار کرد و به اصطلاح شهادت داد، پس از آن مدتی در پاسگاه حرم معطل شدیم و بعد مرا به پاسگاه مرکزی مدینه بردند و پاسپورت مرا گرفتند.
* اطرافیان شما حین دستگیری چه واکنشی داشتند؟
- اعتراض کردند، اما بدون توجه به این اعتراض‌ها به آنها اعلام شد که به زودی آزاد خواهم شد.
* در پاسگاه مرکزی مدینه چه گذشت؟
- پرونده‌سازی و بازجویی انجام شد و من را به اتفاق یک نفر دیگر با یک پابند بستند و سوار ماشین کرده و پیش قاضی تحقیق بردند، اما نوبت ما نشد و به بازداشتگاه برگرداندند.فردای آن روز ما را با همان پابند پیش قاضی تحقیق بردند و به من گفتند؛ چرا بر قبر ابابکر که خلیفه ماست، تف ریختی و من تکذیب کردم و حتی به لفظ جلاله قسم خوردم که این کار را نکردم و تصریح کردم که شاهد شما دنبال ایجاد اختلاف بین مسلمانان است.اما قاضی به من گفت که شما تقیه می‌کنید در حالی که چنین جایی اصلاً محل تقیه نیست.
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی: شیعه، سنی، وهابیت، عربستان، مدینه، زندان، اسارت، روحانی، گرمابدشتی
در وصف فرزند کعبه
خدا را نشناخت مگر من و تو، و مرا نشناخت مگر خدا و تو، و تو را نشناخت مگر خدا و من!
13رجب، 23 سال قبل از هجرت شکافتن کعبه در هنگام تولد جایی که هنوز هم قابل رویت است مستجار محل شکافتن دیوار کعبه در هنگام تولد امام علی (ع) اولین ایمان در اولین روزهای نبوت، حضور در خانه رسول و قد کشیدن در دامان نبوت، جنگ بدر، جنگ احد، جنگ خندق، جنگ خیبر، جنگ تبوک، جنگ جمل، جنگ صفین و جنگ نهروان، اقامت در بستر پیامبر و استقرار در جایگاه هجوم کفار مردانی از قبیلههایی مسلح به سلاح شب برای کشتن رسول خدا، آنگاه تبدیل پیامبر به علی در محضر هجوم خفاشان شب‌پرست و آنگاه ظهور ایثار و شجاعت پدر خاک در برابر دیدگان دونان و غدیر، غدیر فراموش ناشدنی است؛ دو ماه پیش از وفات پیامبر، آخرین حج و تواتر حدیث من کنت مولاه آری اهل سنت هم آن را روایت کرده‌اند.
سال سوم قمری در جنگی که مسلمانان شکست خوردند و قریش پیروز نشد، جنگ احد و ماندگار شصت زخم بر پیکر او و طرح این سؤال از جانب دیدگان خاضع معرفت که یا علی تو از جام کدام باده مست بودی که در احد این گونه بر خود حد زدی؟ و تاریخ انبان پر از فراز و نشیب خود را بر دوش می‌گیرد و این سو و آن سو روزنه‌های روشن مردی را می‌جوید که بر راههای آسمان آشناتر است و آسمانیان را آشناتر. آنجا که می‌گوید از من بپرسید پیش از آن که مرا از دست بدهید.
قامت عدالت شمشیر جنگ با دشمنان عدالت و ظهور طلحه ها و زبیرها از خواب معاویه و کوفه. مدت کوتاه امامت بر تاریخ استقامت و پایداری برای رسیدن به عدالت و به راستی که راست گفت که علی را ابن ملجم مرادی به شهادت نرساند؛ علی نتیجه شهادت عدالت بر فرق شکسته تاریخ و یادمان رفتن انسان از مرز جغرافیای نابرابری‌ها و تاریخ کوتاه ولایت حجت حق بر مردمانی بود که نقاشی‌شان همیشه بر بوم کوفه و به رنگ بی‌وفایی است.
تا صد سال بعد کسی محل دفن او را نمی دانست؛ این وصیت خود امام بود اگر خوارج محل دفن پیکر او را می‌شناختند هر آینه پیکر را از خاک بیرون می آوردند و بدان جسارت روا می داشتند.
صد سال تابش مخفیانه خورشید از دل خاک اما دیدگان پر استعاره و یاران کنایه و اشاره و پناه بردن آهوهای بی‌پناه در روی تپه ای ماجرای حرمت حریم امام را دریافتند.
بابهای بهشت، بابهای فدک و بابهای تاریک کوچههای کوفه دستان لرزان زنی که با برداشتن سبد پنیر و خرما می‌گفت: خدایا از جوانمردی که شبانگاه هوای یتیمان مرا در دل دارد و سقای مخفی شبهای تیره و تار ما می‌شود درود فرست و حق ما را از علی باز ستان و او شنوای این جملات بود و گیرنده این مرحمت از رحم تاریخ پر بلای کوفه و او دیده دیدار بود در مصاف با یک تاریخ ناشنوایی یا علی که جمله عقل و دیده ای شمه ای بازگو از آنچه دیده ای و علی خلاصه خدا بود، بزرگتر از تصور ما همان علی که باید دیگر باره شناخت و پایان این متن پایان قلم من است که علی پایان ندارد!
یا علی! خدا را نشناخت مگر من و تو، و مرا نشناخت مگر خدا و تو، و تو را نشناخت مگر خدا و من [رسول اکرم(ص)]
کلمات کلیدی: غدیر، شیعه، سنی، امام علی، خلیفه، امیرالمؤمنین، 13 رجب، مکه، کعبه، رسول خدا
امام جمعه شهرستان‌های سراوان ایرانشهر و نگور چابهار، انتخاب دکتر احمدی‌نژاد به عنوان رئیس جمهور دهمین دوره ریاست جمهوری تبریک گفتند.
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از دفتر امام جمعه اهل سنت سراوان امام جمعه اهل سنت مسجد جامع نور سراوان اظهار داشت: مشارکت گسترده و ماندگار مردم حماسه‌ساز ایران اسلامی را در تاریخ معاصر که با حضور آگاهانه خود فصلی دیگر از عزت و اقتدار را رقم زدند به محضر رهبر معظم و فرزانه انقلاب تبریک می گوییم.
مولوی عبد‌الصمد ساداتی افزود: انتظار و اعتقاد ما بر این است که که دولت دهم با پشتوانه عظیم مردمی، این حضور پرشور و با شعور مردم با وفا را بیش از پیش ارج نهاد و خواسته‌های اساسی و بحق ملت را در زمینه‌های مختلف جامعه عمل بپوشانند.
وی گفت: این حضور حداکثری در انتخابات دشمنان نظام و انقلاب را مایوس و ملت را برای دستیبای به افق‌های جدید و فتح قله‌های عزت و افتخارات بار دیگر مصمم‌تر شود.
امام جمعه اهل سنت ایرانشهر هم اظهار داشت: بار دیگر مردم مسلمان و همیشه در صحنه کشور ایران حماسه‌ای تاریخی آفریدند و در گوشه‌ای از این حماسه نام مردم وفادار سیستان و بلوچستان و بویژه شهرستان ایرانشهر نیز نقش بسته است.
مولوی عبد‌المصمد کریم‌زایی ضمن تشکر از تمامی مردم اعم از شیعه و سنی در این امر الهی و قدردانی از حضور اکثریتی مردم در پای صندوق‌های رای و رای قاطع به رئیس جمهور منتخب که مشت محکمی بر دهان دشمنان اسلام و کشروهای غرب است تمام آحاد مردم را به وحدت و همدلی دعوت کرد.
وی گفت: از همه می‌خواهیم تا برای آبادانی و پیشرفت شهرمان بکوشند و در کنار هم با شعار واحد ما می‌توانیم به‌منظور پیشبرد اهداف نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران گام برداریم.
امام جمعه شهر نکور چابهار هم ضمن عرض تبریک به مناسبت حضور حماسی و حداکثری مردم غیور و سرافراز ایران اسلمی در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری پیروزی احمدی‌نژاد را در انتخابات تبریک گفت.
مولوی عبدالرحمن عارفی حمایت کامل خود را از احمدی‌نژاد که اسوه عدالت و خدمتگزار صادقانه اعلام داشت و از تمامی اقشار ملت و فهیم سیستان و بلوچستان خواست تا با وحدت، همدلی، همفکری و مشارکت در ساختن ایرانی آباد تلاش کنند.
کلمات کلیدی: مولوی، اهل سنت، بلوچستان، سنی، احمدی نژاد، ریاست جمهوری، انتخابات 88، ایرانشهر، چابهار، سراوان، نگور
اعترافات عبدالحمید ریگى، برادر جانى معروف وسرکرده تروریستهاى وطن‌فروش بلوچ
عبدالحمید ریگی از اعضای گروهک تروریستی جندالله اعتراف کرد، سرکرده این گروه با ماموران امنیتی آمریکا در ارتباط است.
عبالحمید ریگی، در مصاحبه اختصاصی با شبکه پرس تیوی گفت: بعد از درگیریهای سال 1384 پس و مخفیشدن در کوههای سفید در منطقه سراوان به داخل خاک پاکستان برگشتیم. در این مدت عبدالمالک از طریق یکی از بلوچهای ساکن آمریکا با مقامات آمریکایی ارتباط گرفت.
عبدالمالک تا پایان سال 1384، دو بار با مقامات آمریکایی در اسلام آباد دیدار کرد. وی این دیدارها را به تنهایی و در اسلام آباد انجام می‌داد و آنها را محرمانه نگاه می‌داشت و تنها پس از انجام آنها به ما توضیحاتی می‌داد.
عبدالمالک پی از بازگشت از اولین ملاقات با آمریکاییها گفت: آنها به طور کامل از سوابق وی و جندالله مطلع بودند و می‌دانستند وی پیش از این در وزیرستان پاکستان و داخل ایران با القاعده ارتباط داشته و در ایران سرپرست این گروه بوده است.
وی در گفتگو با آمریکاییها، آنها را از قطع ارتباط خود با القاعده از سال 1382 آگاه کرد و بنا به درخواست آنان توضیحاتی درباره این موضوع و فعالیتهای فعلی جندالله داد.
در این دیدار و به دنبال تقاضای عبدالمالک برای حمایت مالی آمریکا از جندالله، مأموران امنیتی آمریکایی از وی خواستند دو هفته بعد برای دیداری دیگر به اسلام آباد سفر کند.
در سفر دوم مامورن آمریکایی اطلاعات بیشتری از وی درباره القاعده و فعالیتهای جندالله دریافت می‌کنند و از آنجا که هنوز گروه جندالله چندان شناخته شده نبود و عملیات زیادی در ایران انجام نداده بود، آنها اعتماد چندانی به ریگی نکردند و ملاقاتها بعد از این دو دیدار متوقف شد.
عبدالحمید ریگی در ادامه این مصاحبه افزود، در سال 1385 عبدالمالک مجدداً با واسطه‌گری یکی از بلوچهای ایرانی ساکن ایالت نیوجرسی در آمریکا که به علت ارتباط با رژیم پهلوی در زمان انقلاب ایران در سال 1357 از کشور گریخته بود مجدداً با دولت آمریکا ارتباط گرفت.
وی با این فرد رابط از طریق تلفن ارتباط داشت و موفق شد با کمک او دیدار با مأموران آمریکایی را از سر بگیرد. عبدالماک اطلاعات درباره این دیدارها را که به تنهایی انجام می‌داد تا جای ممکن از اعضای گروه مخفی می‌کرد. با این حال به علت اختلافاتی که در آن زمان با عبدالمالک پیدا کرده بودم، در زمان غیبت وی هنگام تماس فرد رابط اعلام کردم عبدالمالک من را مسئول دیدار بعدی کرده است.
در این دیدار که در اسلام آباد انجام شد، دو زن آمریکایی به همراه یک مترجم افغان آشنا به فارسی در محل سفارت با من گفتگو کردند. در این گفتگو آنها درباره درگیریها و حملات جندالله در خاک ایران، شمار اعضای گروه و امکانات آن و همچنین میزان حمایت مردم محلی از جندالله سؤالاتی کردند. همچنین این دو نفر درباره نیازهای گروه از جمله در زمینه مالی، سلاح و آموزش از من پرسش کردند که در هر دوی موارد به آنها گفتگو کردم. آنها خواستار این بودند که در صورت تأمین پشتیبانی آمریکا جندالله امکان تأمین چه تعداد نیرو دارد؟
آمریکاییها پیش از این در مذاکرات درباره امکانات پشتیبانی از جندالله با عبدالمالک گفتگو کرده بودند. آنان اعلام کرده بودند، می‌توانند علاوه بر پشتیبانی مالی و تسلیحاتی جندالله، پایگاهی در خاک افغانستان در اختیار این گروه قرار دهند و حتی نظامیان خود را مأمور آموزش جنگجویان جندالله کنند.
عبدالحمید ریگی در پایان مصاحبه گفت: برادر وی، عبدالمالک، پس از مراجعت از سفر، مانع از ارتباط مجدد من با مأموران امنیتی آمریکایی شد و خود به تنهایی برای دیدار با آنها به اسلام آباد و پیشاور میرفت. با این حال عبدالحمید از طریق گفتگوی تلفنی با رابط گروه در آمریکا اطلاعاتی درباره این مذاکرات به دست می‌آورد که حاکی از مذاکره بر سر چگونگی حمایت تسلیحاتی، مالی و آموزشی آمریکا از جندالله گروه بود.
گروه جندالله از سال 1382 عملیات تروریستی خود در خاک ایران را آغاز کرد. به گفته عبدالحمید ریگی برادر سرکرده جندالله، از آن تاریخ تاکنون، اعضای این گروه 50 تا 60 مورد اقدامات تروریستی از جمله قتل جمعی، گروگان گیری، بمب گذاری، حملات زمینی، سرقت خودرو و دیگر اقدامات خرابکارانه ضد غیرنظامیان و دولت مرتکب شده اند."
شایان ذکر است ، عبدالحمید ریگی و سه عضو دیگر گروه «جندالله» در اوایل سال گذشته در پاکستان دستگیر و به مقامات ایرانی مسترد شدند.
[طبق برخى اخبار] ریگی به اتهام محاربه از طریق عضویت در گروهک تروریستی جندالله، دخالت در فعالیتهای تروریستی ضد غیرنظامیان بیگناه، حمل، استفاده و قاچاق سلاح و مهمات به اعدام محکوم و شنبه صبح (16 خرداد 88 ) به دار مجازات آویخته شد. [ولى چند روز بعد یک مقام آگاه خبر اعدام وى را تکذیب کرد]
شبکه خبری «ای بی سی» آمریکا ، سال گذشته گزارش داده بود: مقامات آمریکایی با وجود انکار رابطه مستقیم با جندالله اعتراف کرده‌اند، افسران آمریکایی به سران این گروه مشاوره داده و با آنها ملاقات می‌کنند.
ساندی تلگراف نیز در سال 2007 فاش کرد: سیا (سازمان جاسوسی آمریکا ) تلاش میکند با تأمین سلاح و کمک مالی به تروریست‌های جندالله، ایران را بی‌ثبات کند.
شایان ذکر است، اعضای این گروهک تروریستی که برای ایجاد ناامنی در منطقه سیستان و بلوچستان فعالیت دارد، پنج شنبه (7 خرداد 1388)، با بمبگذاری در مسجد [على بن ابى‌طالب(ع)] زاهدان، دست کم 25 ایرانی بیگناه را کشتند و دهها نفر را زخمی کردند.
کلمات کلیدی: بلوچ، زاهدان، سیستان، بلوچستان، وهابی، شیعه، سنی، تروریست، عبدالمالک، اعدام، عبدالحمید
یک شاهد حادثه انفجار بمب مسجد امیرالمومنین شهر زاهدان گفت: وهابیون با اقدامات مختلف قصد دارند که بین شیعه و سنی اختلاف ایجاد کرده و این دو گروه را در مقابل یکدیگر قرار دهند.
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی و امور بین‌الملل دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، حجت‌الاسلام محمدحسن فاضل گلپایگانی با اشاره به وقایع و حوادث بمبگذاری در مسجد علی‌بن ابیطالب شهر زاهدان در سخنانی اظهار داشت: تفرقه بزرگترین تهدید جامعه اسلامی شیعه و سنی دانست و دشمنان از هر ابزاری هرچند غیرانسانی و وحشیانه برای رسیدن به هدف تفرفه افکنی استفاده می‌کنند.
وی تصریح کرد: امروز دشمنان به دنبال این هستند که بین شیعه و اهل تسنن تفرقه ایجاد کنند و هدف دشمنان و وهابیت و دیگر گروه‌های انحرافی این است که اهل سنت و تشیع را در مقابل یکدیگر قرار دهند.
مبلغ نخبه اعزامی از سوی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با اشاره به تعامل مثبت و علاقه اهل سنت به تشیع در برخی شهرهای کشور گفت: این حوادث و فتنه‌ها از زمان ایجاد وهابیت و حضورشان در پاکستان ایجاد شد.
وی در ادامه اظهار داشت: وهابیت فرقه‌ای ساختگی و انحرافی است و حتی امروز ما شاهد آن هستیم که اهل سنت نیز از برخوردها و رفتار این گروه آزرده خاطر شده‌اند است که با اصول ساختگی آنها را از رسوم گذشتگان خود دور می‌کنند.
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی: بلوچ، زاهدان، شیعه، سنی، اسلام، ایران، تروریست، وهابیت، تفرقه، _سیستانی
سند دیگری از مظلومیت نمازگزاران زاهدانی
«علیرضا» تنها کودک شهید حادثه انفجار تروریستى زاهدان نبود، او تنها یکى از دهها نمازگزار بزرگ و کوچکى است که به آیین سالگرد شهادت حضرت فاطمه (س) آمده بود تا این بار نمازش را در محراب خانه خدا ادا کند اما ...
اما،... اما، هنوز الله اکبر امام گفته نشده بود که، همه چیز روى سرمان خراب شد، خداوندا چه شد؟
فواره‌هاى خون سقف مسجد را رنگین کرد، انبوه جمعیت درهم فرو مى رفت، خیلى ها زیر دست و پا افتاده بودند، پاره گوشت‌هاى نمازگزاران در و دیوار مسجد را به رنگ قرمز کرد؟
من، علیرضاى 10 ساله را دیدم، از همان ابتدا آرام در کنار پدرش نشسته بود، «علیرضا عسکری».
جراحت من عمق زیادى نداشت، در صف هاى ابتدایى نماز ایستاده بودم و آنان که عقب تر بودند انگار، براى همیشه نمازشان را از محراب خانه خدا ناتمام رها کردند و پرکشیدند و رفتند...
یادآورى صحنه هاى دلخراش انفجار دیشب او را مى آزارد، اما مگر مى شود از این پس لحظه‌اى در زندگى «مهدى» باشد که به مظلومیت آن شب مسلمانان و شیعه در مسجد امیرالمومنین زاهدان فکر نکند؟
کمى خود را جابجا مى کند تا پرستار آمپولش را تزریق کند، اشک مى‌ریزد اما آرام آرام ادامه مى دهد: دیشب ناله‌ها همه فریاد بود، هیاهوى محشر بود، الآن نگاه نکن این مجروحان روى تخت بیمارستان دیگر توان ناله کردن ندارند و تنها اشک مى ریزند و بهت‌زده هستند.
اتاق‌ها مملو از مجروح است، واى بر من، مادرى در سوگ فرزندش شیون مى‌کند، انگار فرزندش تا بیمارستان زنده بوده، این مادر الآن چه حسى دارد، اما.... خدایا به کدامین گناه نمازگزاران اینگونه رفتند؟
این سؤالى است که مشخص مى کند تروریستهاى کوردل و مزدور در انجام اعمال ددمنشانه خود کودک و بزرگسال، پیر و جوان و زن و مرد نمى شناسند، مناسبت را هم نمى‌شناسند.
علیرضا عسکرى 10 ساله، کوچکترین نمازگزار مسجد امیرالمومنین بود که درجنایت از بى‌خدا خبران و دشمنان دین و رسول خدا و خاندانش، شربت شهادت را دیشب همراه با پدر و در کنار آغوش پدر نوشید.
علیرضا وقتى در سال 78 پا به عرصه این زندگى گذاشت امید داشت ادامه دهنده راه پدرش باشد.
آرى علیرضا دیشب همراه پدر و برادرش در صف نماز مسجد على ابن ابى طالب زاهدان مشغول فراگیرى اصول دین بود.
شاید محمد عسکرى برادر علیرضا با مجروحیت بسیار باقى ماند تا روایت کننده مظلومیت شهداى مسجد امام على زاهدان و بال گشودن پدر و برادرش باشد.
علیرضا، محمود، مهدى و ... خیلى‌هاى دیگر رفتند، 25 نمازگزار دیشب از محراب مسجد حضرت على (ع) به آسمان پرگشودند و به وصال رسیدند و اکنون دشمنان کوردل نظام مانده‌اند و اتحاد و همبستگى بیشتر مسلمانان.
آخر علیرضاى 10 ساله به کدامین گناه رفت؟ این سوال هم سن و سال‌هاى علیرضاست که درمیان هیاهوى تبلیغاتى دشمنان کوردل مبنى بر اینکه در این انفجار پاسداران را منفجر کردند، خون مى گریند، آخر علیرضاى 10 ساله کجا و ...؟
منبع: خبرگزارى اهل بیت علیهم السلام (ابنا)
کلمات کلیدی: زاهدان، وهابی، شیعه، سنی، تروریست، شهادت، مسجد، علیرضا عسکرى
سال گذشته (8 خرداد 87)، مولوى عبدالحمید اسماعیل‌زهى (امام جمعه مسجد مکى زاهدان) ـ که بعضى اصرار دارند او را رهبر اهل سنت ایران!! بدانند ـ طبق برنامه هرساله مولوى‌ها جهت زیر سؤال بردن شهادت حضرت زهرا(سلام‌الله علیها) و دفاع از خلفایشان، در خطبه‌هاى نماز چنین افاضه فرمودند:
«حضرت عمر رضى‌الله‌عنه کسى نبود که به فاطمة الزهراء رضى‌الله‌عنها توهین کند. به خدایى خدا و ذات و صفات الله عزوجل قسم مى‌خورم که این حرفها اشتباه و غلط است. ابوبکر صدیق و عمر فاروق رضى‌الله‌عنهما کسانى بودند که فرزندان حضرت رسول صلى‌الله‌علیه‌وسلم را از فرزندان خود بیشتر دوست داشتند و آنها را بر فرزندان خود ترجیح مى‌دادند. همه صحابه اهل‌بیت و اقرباى حضرت رسول اکرم صلى‌الله‌علیه‌وسلم را بر خویشاوندان خود ترجیح مى‌دادند.»
به این مسائل و حرفها پاسخ مفصل داده شده و اینجا نمى‌خواهم وارد جزئیات شوم. جهت اطلاع از پاسخها مى‌توانید به سایت مؤسسه حضرت ولى‌عصر(عج) مراجعه کنید
اما نکته تأمل برانگیز این است که خلیفه اول این آقایان، خلاف سخن مولوى عبدالحمید را مى‌گوید و به هجوم به خانه فاطمه زهرا (سلام‌الله علیها) و بى‌احترامى به خانه نبوت اعتراف کرده است! و در مقایسه میان آقاى مولوى عبدالحمید و جناب ابوبکر، من نمى‌توانم سخن مولوى را بپذیرم و طبق اعتقادات خود اهل سنت مجبورم سخن ابوبکر را صحیح بدانم؛ بخصوص اینکه ابوبکر این سخن را در بستر مرگ بیان داشته و احتمال سوء استفاده و دروغ نمى‌رود!
اقرار ابوبکر به هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها
این روایت در منابع معتبر اهل سنت آمده است:
ابن زنجویه در الأموال، ابن قتیبه دینورى در الإمامة والسیاسة، طبرى در تاریخش، ابن عبد ربه در العقد الفرید، مسعودى در مروج الذهب، طبرانى در المعجم الکبیر، مقدسى در الأحادیث المختارة، شمس الدین ذهبی در تاریخ الإسلام و... داستان اعتراف ابوبکر را با اندک اختلافى نقل کرده‌اند که متن آن را از کتاب الأموال ابن زنجویه (از دانشمندان قرن سوم اهل سنّت) نقل مى‌کنیم:
عبدالرحمن بن عوف به هنگام بیمارى ابوبکر به دیدارش رفت و پس از سلام و احوال‌پرسى، با او گفتگوى کوتاهى داشت. ابوبکر به او چنین گفت: «من در دوران زندگى بر سه چیزى که انجام داده‌ام تأسف مى‌خورم، دوست داشتم که مرتکب نشده بودم: یکى از آنها هجوم به خانه فاطمه زهرا بود ، دوست داشتم خانه فاطمه را هتک حرمت نمى‌کردم؛ اگر چه آن را براى جنگ بسته بودند... .
در برخى روایات هم تصریح دارد که «دوست مى‌داشتم که خانه فاطمه را آتش نمى‌زدم»!
آقایان اهل سنت (و داغ‌تر از آنان وهابیون) در طول تاریخ سعى کرده‌اند به شیوه‌هاى گوناگون این روایت را تضعیف کرده یا توجیه نمایند.
برخى از آنان روایت را تحریف کرده و چنین گفته‌اند: «... دوست داشتم که من فلان کار را نمى‌کردم!!! آنگاه موارد آن را ذکر کرده. ابوعبیده مى‌گوید: من نمى‌خواهم بگویم ابوبکر چه گفت»
و حاکم نیشابورى (صاحب کتاب مستدرک) هم به صورت کامل بحث هجوم به خانه صدیقه شهیده را از روایت حذف کرده تا خیال همه راحت شود و اصلاً نیازى به بحث‌هاى رجالى نباشد.
جالب اینکه سند این روایت تحریف شده یا حذف شده، همان سندى است که از مصادر دیگر نقل شد و قضیه ملاقات عبد الرحمن بن عوف نیز همانند روایات گذشته مربوط به آخرین روزهاى حیات ابوبکر است؛ ولی متأسفانه دست امانت‌دار ناقلین تاریخ، متن روایت را کاملاً تحریف کرده تا کوچکترین اهانت و طعنى به جناب خلیفه صورت نپذیرد.
این تحریفات بهترین دلیل بر صحت آن است؛ چرا که اگر روایت ضعیف بود، نیازى به تحریف نبود و مى‌توانستند به جاى دستبردن به روایت، ضعف آن را گوشزد کنند.
تنها اشکالى که به این روایت شده، منکر الحدیث بودن یکى از راویان به نام عُلوان بن داوود بَجَلِى است.
این اشکال مردود است؛ چرا که
اولاً: برخى از بزرگان اهل سنت، روایت را تصحیح کرده‌اند؛
ثانیاً: ابن حبان شافعى که به اعتقاد برخى از بزرگان اهل سنت از متشددین در توثیق است، علوان بن داوود را توثیق کرده؛
ثالثاً: منکر الحدیث بودن علوان بن داوود قابل اثبات نیست،
رابعاً: بر فرض صحت این مطلب، ضررى به صحت روایت نمى‌زند؛ چرا که تعبیر «منکر الحدیث» در باره بسیارى از ثقات و حتى راویان کتاب بخارى نیز به کار برده شده است. در نتیجه روایت از نظر سندى هیچ مشکلى ندارد.
بررسى سند این روایت و جواب اشکال آن بطور مفصل در سایت مؤسسه حضرت ولى عصر(عج) آمده است.
توصیه مى‌کنم مخصوصاً برادران اهل سنت براى اثبات میزان صداقت مولوى‌شان و اعتبار قسم خوردن توسط وى، حتماً این مقاله را بخوانند تا بیشتر به نیت خیرخواهانه! آقایان مولوى پى ببرند.
کلمات کلیدی: مولوی عبدالحمید، مسجد مکی، شیعه، سنی، امام علی، خلفا، عمر، ابوبکر، شهادت فاطمه زهرا، هجوم به خانه وحی، کتب اهل سنت
در شرایطی که برخی کاندیداهای انتخابات ریاست جمهوری درصدد جلب رأی مردم منطقه سیستان و بلوچستان با وعده‌های قومیتی و مذهبی [پست و مقام و ترویج اهل سنت] هستند و در این زمینه حتی اخباری مبنی بر دیدارهای میرحسین موسوی و مهدی کروبی با برخی از چهره‌های [تندرو] استان منتشر شده بود، تعداد کثیری از سران طوایف، ریش سفیدان و معتمدین شیعه و سنی سیستان و ببلوچستان، در جریان سفر سید مجتبی ثمره هاشمی به این استان با وی دیدار و تأکید کردند: نمی‌توانیم خدمات بی‌نظیر دولت نهم در سیستان و بلوچستان را نادیده بگیریم.
به گزارش رجانیوز، اختر محمد کهرازهی از سران و معتمدین طایفه کهرازهی در این جلسه با اشاه به اهمیت مشارکت حداکثری بیان داشت: مردم این استان بارها نشان داده‌اند که در انتخابات حضور حداکثری دارند.
وی با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری درباره دولت نهم افزود: دولت نهم، دولت کار و تلاش و اهل خدمت است. این دولت اهل نوکری مردم است و باید دست در دست هم دهیم و با همدلی وحدت خود را حفظ کنیم و به این دولت برای خدمت‌رسانی بیشتر کمک کنیم.
کهرازهی تصریح کرد: دولت نهم در استان سیستان و بلوچستان کارهای بزرگ و بی‌نظیری انجام داده است که نمی‌توان آنها را نادیده گرفت.
وی افزود: طرحهای بزرگ عمرانی همچون طرح گازرسانی از عسلویه به سیستان و بلوچستان، راه آهن زهدان ـ کرمان، حذف مدارس کپری، مطالعه و اقدام به احداث 30 سد که 29 سد از آن در بلوچستان است، تأسیس دانشگاه های جدید در استان، توجه ویژه به افزایش اسکله چابهار با افزایش ظرفیت از 2میلیون تن به 6میلیون تن، عملیاتی کردن ساخت بزرگراه‌های متعدد و دهها طرح دیگر از جمله خدمات دولت نهم دراین استان است که نمی‌توان به سادگی از کنار آنها گذشت.
این متعمد بلوچ افزود: شجاعت و شهامت دکتر احمدی‌نژاد بی‌نظیر است و این شهامت سبب شده است کارها در این دولت شتاب بسیار خوبی بگیرد.
دادکریم عطایی از معتمدین شهرستان سرباز هم گفت: مردم شهرستان سرباز هیچ‌گاه فراموش نمی‌کنند که آقای احمدی‌نژاد در هوای گرم بالاتر از 50 درجه بالای صفر به شهرستان سرباز آمد و از نزدیک مشکلات مردم را بررسی و رسیدگی کرد.
وی تصریح کرد: رئیس‌جمهور به مناطقی سرکشی کرد که تا آن زمان نه تنها استاندار، بلکه مدیرکل هم به آنجا نرفته بود و این موضوع آن‌قدر برای مردم ما غیرمنتظره بود که نمی‌دانستند گریه کنند یا بخندند.
این معتمد اهل سنت خاطرنشان کرد: در دوران اصلاحات برای پی‌گیری امور با در بسته استاندار و مدیرکل‌ها مواجه می‌شدیم. قبلاً بعضی از طرح‌ها را می‌گفتند توجیه ندارد ولی دولت نهم انجام داد. حالا چگونه می‌توانیم از این‌همه خدمات چشم‌پوشی کنیم.
وی در پایان افزود: عده‌ای که می‌گویند کاری انجام نشده، بیایند و از مردم روستاهای ما بپرسند تا ببینند چقدر کار شده است.
مهندس شه‌بخش از معتمدین طایفه شه‌بخش نیز گفت: اگر با وجدان قضاوت کنیم، خواهیم دید که احمدی‌نژاد در این مدت ریاست جمهوری، کوتاهی نکرده است.
وی خطاب به معتمدین و سران طوایف شیعه و سنی حاضر در جلسه گفت: دکتر احمدی‌نژاد در حال حاضر تجربه زیادی دارد و کارهای بزرگی در دست اقدام دارد که باید همه به او کمک کنیم و پشتیبانش باشیم.
احمدعلی خسروی از معتمدین و استادعلوم سیاسی دانشگاه های سیستان و بلوچستان نیز گفت: امروز باید به احمدی‌نژاد رأی بدهیم تا تمام محافل رژیم صهیونیستی و استکبار جهانی که دشمن مسلمانان چه شیعه و چه سنی هستند، تو دهنی بخورند.
وی افزود: کدام رئیس‌جمهور مسلمان به اندازه آقای احمدی‌نژاد تمام توان و امکانات دولتش را برای مردم غزه که سنی بودند، به کار بست. احمدی‌نژاد امت اسلام را در جهان عزیز کرد و نشان داد که در محافل جهانی اهل ترس و معامله نیست.
خسروی افزود: مردم استان ما حرکت‌های قیم‌مآبانه را نمی‌پذیرند زیرا خود خدمات دولت را به چشم دیده‌اند. امروز دوباره به احمدی‌نژاد رأی می‌دهیم تا رسول الله(ص)، ائمه اطهار(ع) و صاحبه پیامبر و شهداء را شاد کنیم.
ثمره‌هاشمی نیز در این جلسه گفت: 4 سال پیش در میان مردم زمزمه‌ای درباره احمدی‌نژاد مطرح شد، تحت عنوان «مردی از جنس مردم» که این مسئله جای تأمل دارد. احمدی‌نژاد مردی از جنس مردم است و اساس کارش برای رفع محرومیت و اجرای عدالت بوده است.
وی خاطر نشان کرد: چون احمدی‌نژاد مردی از جنس مردم است، بنابراین ستادهای او قلوب مردم است.
ثمره خطاب به تخریب کنندگان دولت گفت: با بلند کردن دست‌ها نمی‌توانند جلوی نور خورشید را بگیرند. امروز ایران عزیزترین ملت‌های جهان است و دولت ما آزاده‌ترین دولت‌هاست و احمدی‌نژاد مردی از جنس مردم است چون بیشترین ارتباط را با مردم دارد.
اخبار مرتبط:
1. نگرانی کروبی از توافقات پشت پرده میرحسین با اهل تسنن
2. ثمره در دانشگاه س و ب: دوران جنگ به بعضی از همین آقایان کسی جرأت انتقاد هم نداشت
تصاویر دیدار:
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی: بلوچ، زاهدان، سیستان، بلوچستان، شیعه، سنی، زابل، احمدی نژاد، طوایف، ریش سفید، انتخابات88، مردمی، ثمره هاشمی
ساخته شده توسط Rodrigo ترجمه شده
به پارسی بلاگ توسط تیم پارسی بلاگ.
